Riksregaliene har en uvurderlig symbolsk betydning for Norge
– Alle land har ulike symboler på sin selvstendighet. I Norge er det riksregaliene som er det synlige uttrykket for det, påpeker forsker og arkeolog Øystein Ekroll.

- Ved kongelige gravferder er det vanlig at kongens maktsymboler hentes frem fra Erkebispegården der de til vanlig står utstilt, sier Øystein Ekroll som er tett på riksregaliene i sin jobb som arkeolog og forsker ved Nidaros Domkirkes Restaureringsarbeider.
Vanskelig å formulere med ord
Selv synes Ekroll at riksregaliene er «fantastiske».
– De har en spennende historie. Blant annet er at unntatt kronprinsens krone er alle delene laget i Stockholm. Kong Karl Johan betalte dette av egen lomme og ga til landet sitt, som selv ikke hadde råd til å betale for det, forteller Ekroll.
Han mener dette sier noe om viktigheten av nasjonale symboler.
– Ja, symboler for noe som er veldig viktig, men som kan være vanskelig å formulere med ord, sier Ekroll.
Samtidig har det med ritualer å gjøre, peker han på.
– I likhet med at vi ikke synes det blir jul, påske eller andre høytider uten «det og det» symbolet, blir riksregaliene symbolet på at vi har et kongehus, og at det er viktig for landet vårt. Symboler er kanskje ikke så mye vi tenker på til vanlig, men når det virkelig teller, da opplever vi betydningen, sier Ekroll.
– Ja, de kan til og med være livsviktige, som under 2. verdenskrig, legger han til.

Hersker og forsvarer
Kongekronen er et symbol på Kongen som hersker, mens rikssverdet symboliserer Kongen som forsvarer av landet - som øverstkommanderende for Forsvaret.
Ved inngang og utgang
Ekroll har vært tett på riksregaliene gjennom jobben sin i Nidarosdomen. De gjør alltid inntrykk på ham.
– Hver gang ser jeg nye detaljer. For eksempel har edelstenene på kongekronen en symbolikk som viser langt tilbake i tid. Den bærer med seg tidligere perspektiver, og hvordan den har «vandret» gjennom Europa, sier Ekroll.
Når krona ligger på en konges kiste, symboliserer det ifølge Ekroll at regenten er konge, både ved inngangen og avslutningen.
– Det symboliserer at Kongen blir velsignet både ved inngang og ved utgang. Nå føres det videre til neste generasjon, forbi døden og et nytt liv, peker Ekroll på.
Den sterke symbolikken er fortsatt gjeldende, selv om Kongen ikke er kronet.

Utstilling i Erkebispegården
Riksregalieutstillingen fungerer som Norges kroningsmuseum og har hatt tilhold i Erkebispegården siden 2006.
Stort sett brukt ved storslåtte kroningsseremonier
Riksregalier ble først brukt i Norge ved kongekroningen i 1163, men disse er gått tapt. Fra midten av 1500-tallet og frem til 1814 hadde de dansk-norske kongene felles regalier.
Etter reformasjonen på 1500-tallet ble de danske unionskongene ikke kronet i Norge, men da Grunnloven ble vedtatt 17. mai 1814 slo den fast at Norges konge skulle krones i Nidarosdomen. De nåværende konge- og dronningregaliene er laget i Stockholm og er en gave fra kong Karl Johan.
Regalier har historisk sett først og fremst blitt benyttet ved storslåtte kroningsseremonier, helt fra den første norske kroningen i 1163 til den siste kroningen i 1906. I moderne tid er kroningsseremonien erstattet med en enklere signingsseremoni, men regaliene er fortsatt et synlig tegn på landets statsform som monarki i mer enn tusen år.
I 1908 fjernet Stortinget kroningsparagrafen i Grunnloven. Kong Haakon VII og Dronning Maud er derfor siste norske kongepar som ble kronet i 1906.
Riksregaliene
Norges kronjuveler, også kalt riksregalier, er en norsk statseid kunstsamling med kronregalier. Regaliene symboliserer Kongens makt og verdighet, samt monarkiet som statsform.
Samlingen består av ni regalier;
- Kongekronen
- Dronningkronen
- Arvefyrstekronen
- Salvingshornet
- Rikssverdet
- Kongens septer
- Kongens rikseple
- Dronningens septer
- Dronningens rikseple.




